防止入睡困難的辦法,佛教如何看待抑郁癥

?入睡困難是抑郁癥的一個(gè)主要的表現(xiàn)之一，很多人在患上抑郁癥之后都會(huì)有夜不能寐的感覺。這就是心理的妄念日夜的折磨著肉體而導(dǎo)致的。今天我們就拋開一切的藥，理論，用佛教的道理來看一下抑郁癥到底是什么原因?qū)е碌?

不難發(fā)現(xiàn)很多的佛教徒，都很少有入睡困難的表現(xiàn)。因此很多人都說患了抑郁癥之后想要防止入睡困難，看一些佛教的經(jīng)典是一個(gè)不錯(cuò)的做法。那么佛教如何看待抑郁癥的呢。在佛教看來抑郁癥的原因是因?yàn)槿藗冞^多的去追求身外之物，而且身外之物會(huì)給人的身體造成束縛。當(dāng)受到束縛的時(shí)候，快樂就很難得到延續(xù)。內(nèi)心也會(huì)變得不清明。他們常常渴望著可以解脫，但又無法解脫整天困在不快樂之中。嚴(yán)重的人，甚至?xí)霈F(xiàn)特殊的病變或者自殺等。而對(duì)于抑郁癥患者看來自殺就是解脫的一種方法。但其實(shí)這種做法同樣是錯(cuò)誤的。

因此，應(yīng)該如何治療抑郁癥，防治入睡困難的辦法在佛教看來，人的思緒都是可以控制的，或許我們眼前的一些困難是無法控制。那么我們可以讓他們來去自如。有時(shí)候一些不好的情緒就像搗蛋的小孩子一樣，你越不想它來，它越要來煩著你。但如果你放松了，不再去管他，那么他就會(huì)遠(yuǎn)離你而去。因此這也是治療抑郁癥的一種常見方法，是森田治療法的中心思想之一。

同樣的，如果當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心變得干凈，沒有雜念。也就是達(dá)到了佛教所謂的心神合一的境界，這個(gè)時(shí)候抑郁癥自然就會(huì)遠(yuǎn)離我們。人的一生有喜有悲，這是很正常的事情，因此我們更應(yīng)該做到不以物喜不以己悲。這樣才能讓我們的人生變的更加的快樂和自在。